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 大清早,便開始上山準備今天的調查,早晨的空氣很清新,加上在一個沒有污染的世外桃源,氧氣充足!眼前景色特別燦爛!

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(山路上和我們打招呼的雲朵)

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(山腳是我們住宿的加兩村)

 

由於田野調查最大的困難就是真實性和角度,我們無法確定訪談對象願意說出多少,以及是從什麼角度?

因此決定先去找陳老師,藉由他了解村寨的風俗民情。

接著再找上一位長老,學歷是唸到小學三年級,雖然會說些普通話,但僅小學程度,以至於許多詞彙不懂或是對於我們的問題無法理解,必須想辦法把問題簡化到他可以明白,但是對於他的答案是否也是以他所能表達的理解程度,有多少的參考價值? 這似乎是讓我們做田野調查學到的第一課。

因此我們應該將訪談對象設定在不同年齡層不同職業,以交叉比對方式來驗證問題,這兩位是今日成功訪談到的但也是首先遇到的課題。

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(訪談村裡的苗族長輩)

寨子的風景非常美麗,「怎猛」地區大約七十幾戶,就這麼聚集在山腰到山頂,而「怎猛」的意思就是「楓樹很多」,但其他樹種也不少,從這山可看見對面山頭的寨子聚落,大自然的環境讓人忘記生理上的疲勞,這裡沒有豪華便利的廁所、浴室、飲水機或是水泥屋,僅有吊腳樓式木造建築以及石板地,引用著由山頂接下的山泉水,處處可見雞鴨牛馬等擋道,

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(廁所高台上的茅坑,半夜和酒醉不宜如廁)

 

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(窗邊的婦女)

 

今天的調查工作到此結束,也順道探勘地形環境,會說普通話的男性主人看見我們外地人便么和著去家裡吃飯,即使知道我們是奇裝異服的外地人,依然好客及友善。

苗族是中華民族古老的民族之一,精美的傳統服飾保留至今,苧麻是衣飾主要的原料,苗族人自己種麻、自己織布、自己點蠟、自己染,在製作出漂亮的衣服,村了家家戶戶都有織布機,偶可看見坐在門口紡織的婦女或。

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(一邊織布一邊聊天的婦女們)

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(挑著擔子幹活的村民)

 

天黑時間約晚上七點半左右,較長的晝日讓我們有更多的時間工作,回到加兩,文物局的輔導員已安排好晚餐,各組爭相報告各自寨子的戰積,晚上開了個小會,整理今日結果以及明日計畫。

這裡的夜晚很寧靜也很熱鬧,家家戶戶頂著小燈泡,休息的也早,山谷裡沒有光害,邊欣賞滿天的繁星以及昆蟲交響曲,對於一個生長在現代化都市的小孩的第一次接觸確實有驚嚇、興奮、感動的體驗。

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終於要正式拜訪我們負責的寨子了,但是人生地不熟,寨子裡的長輩大多只說苗語,語言不通,得先找個可靠的線民當翻譯。從店家打聽到,曾經有一位江蘇來教書的老師陳小明,愛上了村裡的寨花小丫,於是娶了這位苗族姑娘,目前也負責這裡的小學教學,只是現在放暑假所以也不知道上哪找,偶爾能在大街上遇到,可以碰碰運氣。

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(準備爬山)

既然是老師,又已住在這裡多年,相信對於我們做調查必定有很大的幫助!預計訪談對象主要為這位陳老師,以及此區的村長和支書,再藉由這些人來牽線。

下午,決定先上山看看我們的寨子順便認路,從客棧大街走入山區,到達寨區大約爬山40分鐘。

 

平時交通便利的我們,一下子要走這樣的山路也是很吃力! 途中遇到一位看似三十幾歲的年輕人下山採買完準備回家,感覺是漢族,便上前打聽是否知道陳老師,

這位先生一開口就是標準普通話,閒聊了一會兒,說明來意,心想說話有條斯理,該不會就是陳小明老師?

就是這麼巧!果不其然,就是陳小明老師本人!並且表示非常樂義提供資訊及翻譯,也讓我們的調查準備添加更大的信心。

 

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(途中巧遇我們要找的陳老師)

 

越往山上,開始看到聚落,與山腳排列整齊就像社區的房舍的加兩村有很大的不同,這裡開始就是怎猛村寨了,陳老師介紹著。因為貴州氣候濕又熱,蟲子也多,因此房子依山勢而建,建造這種干欄式吊腳樓的建築原料以當地盛產的杉木為主,底層圈養牲畜,或做倉庫,樓上住人。

沿著小路蜿蜒而上,沒有任何商家,塑料招牌,水泥鐵皮,,,,由磚木打造如此自然純樸的房舍,與山林間毫無違和感。

走在其中,還是覺得我在玩真人版仙劍奇俠傳!

 

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(進入怎猛村寨)

 

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(房子沿著山腰或山壁搭建)

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(傳統建築吊腳樓房)

 

陳老師帶我們先到我們到村裡介紹環境,和參觀他的家。居住的樓層全是由木板打造,可能山上電力有限,即使室內昏暗白天也不會開燈。也許老師這個職業在村裡算是條件很不錯的,

有電視及音響的家庭在村子裡非常少見。

牆上貼滿各式畫報,除了共產黨領袖像,其他反而是影劇偶像明星,包括台灣的藝人也在其中,認得的有流星花園,還珠格格,F4, 趙薇, 梁詠琪....。

原來文化與距離相隔十萬八千里的人們,靠著科技傳輸,仍能有共鳴呢!

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木造屋隔了幾間房間作為臥室,有木床架也有地鋪,沒有衣櫃和畫妝檯我們習慣的臥室傢俱。

廚房也沒有瓦斯爐,還是用燒柴方式煮食。

 

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妻子小丫穿著傳統服飾在織布,因為不會說漢語,只能靦腆地對我們笑笑。

我們對著織布這件事非常有興趣,東問西問著,索性陳老師讓我們也試試,小丫一邊比手畫腳一邊示範,坐上織布機,看著密密麻麻的經緯線,腳要踩,手也不能閒,考驗著一心多用還得手腳並用。筆畫的幾下,深怕把人家織到一半的珍貴匹布給毀掉,我還是不要搞破壞了吧!

 

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(苗族女孩都是織女)

 

天色漸晚,明日起開始進入正式調查,還得趕在天黑前下山,匆匆告辭陳老師一家後趕路,才覺得這路還真遙遠,也沒機車,尤其住這裡的居民若要上學、上街採買、辦事之類的,每天來回走這些路程怎受的了?

但是走著走著心就靜了,看著黃昏,看著夕陽,光影的變化....原來這就是古人的浪漫。

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每個禮拜在加兩村的大街上會有一場市集,附近的村寨都會聚集到這採買,相隔幾座山的不同族群也會一大早啟程前來。

市集的準備從上午8、9點陸續開始,下午3點多結束,販售的除了基本雜貨,也有不少傳統服飾或是布料,這裡的婦女還保留從種植苧麻到織布製作衣服的習俗, 

部分攤位販賣成衣,成衣是從外地批來的,如牛仔褲、外套、卡通圖案T恤等。

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(也是與友人聚會的好時機)

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(成衣是非常流行的,尤其年輕人或小朋友,大多穿著牛仔褲配T恤)

蔬菜水果或牲畜的買賣不少,小豬仔直接秤斤重賣,

驚人的是現場拔牙!因為醫療資源非常缺乏,大街上替人拔牙補牙,雖然有風險,但總比牙爛光好,好比馬偕博士當年替原住民拔牙。

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(魚販)

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(販售小豬仔)

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(拔牙補牙攤)

 

觀察市集上的人,也有一些局部不太一樣的裝扮,

向一位由榕江那嫁過來這裡17年的苗族小姐打聽,因為曾在加宜地區教書,對這一代族群很熟悉,

市集上也有來自另一座山「加宜」地區的黑苗族,和「月亮山」的紅苗族。(怎麼好像仙劍奇俠傳裡的人物!)

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來修理銀飾的苗族姑娘(原本想購買一些傳統織物,詢價完再向當地居民打聽,發現這位老闆不老實的報給我們外地人貴3倍價!)

 

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(掛著桃紅流蘇耳飾的是另個山頭加宜地區的黑苗族)

 

這裡大部分的苗人不懂漢語或是僅能使用四川腔、榕江地區的普通話,

台灣學生聽方言特別吃力,只能勞煩大陸的同學解釋,但只要有受過教育的或是小朋友基本上都能以標準的普通話溝通,因此我們有時甚至找小孩來當翻譯。

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(吃瓜群眾)

 

這個市集交易的是人情味。 (除了騙人的老闆!)

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中國西南,是少數民族最集中也是最多的地區,因為自古交通不便,還保留著許多傳統的行為習慣、生活方式、宗教禮儀和生產工藝等,是研究人類學、民族學與民族考古學最理想的研究地區。但隨著時代發進步,交通與通訊的發展,村寨的內部狀態正在悄悄的改變,人人都想追求更便利的生活方式,全球都如此,習俗一點一滴的消失,包含傳說故事也將被遺忘。

如何兼顧生活水準的改善和文化遺產保護,找到新的平衡點,需要深入思考與研究。透過雲貴高原少數民族的村寨調查工作,基於保護文化資產的前提,能實際普查還保留完整的聚落、自然村寨,希望在城鄉發展與外來文化交流衝擊裡,趕緊紀錄這些民族資料,也許這樣的記錄,除了有效協助文化資產研究,也能供給村寨規劃未來發展參考。

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貴州苗侗村寨的型態(從怎猛寨遠眺對面山頭)

這次分配到的寨子為貴州省榕江縣計畫鄉加兩村怎猛寨。怎猛苗族村寨是一個自然村落。村裡的人說,名為榕江,是指榕樹與都柳江的合稱。「計畫鄉」,位於榕江縣城西南30公里,習慣里程60公里,地處群山環抱的月亮山麓,總面積139平方公里。是榕江縣西南邊境天然林區之一。「加兩村」是計畫鄉政府駐地,分為7個組(其中怎猛為第1-2組,加兩上下寨為第3-6組,鄉政府所在街道為第7組)。全村耕地面積約34.8公頃(其中水田30.8),210戶,962人(資料截止2004年,計畫鄉統計資料檔案)。

「怎猛」是個苗族村寨,海拔高度在700m-830m之間,房屋平均建於750公尺高處山脊斜附近的山林之中,與自然融合,坐北向南,塊狀聚落。年平均氣溫約15.1℃,舒適的亞熱帶氣候。

近年才因為沙石公路的開通,開始鋪設柏油路,稍緩解交通不便狀況,不然當地唯一出口得靠渡河了。

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(河是主要的交通要道)

 

土壤類型主要為黃壤,其次有水稻土,土壤肥力較高。代表性的植物包括:楓樹、杉樹、松樹、楠竹、桐樹、蕨類植物、香樟、櫸木、楠木、香菇、木耳等。野生動物逐年減少,據說老虎、黑熊、野豬等在1962年前後消失,目前仍有貓頭鷹、黃鼠狼等動物。自然災害主要是道路塌方,乾旱(1970年),和蟲災。

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(大山大水大梯田)

怎猛距離榕江縣城約兩小時車程,路況依舊不是很好,一邊山水環繞,一邊山壁塵土飛揚,靠著暈車藥昏睡過去,醒來時已經到達加兩村,因位於山腳,機能方便,成為這一代山區村寨的「市中心」,甚至有「中國移動」(大陸的行動電話公司),雜貨店、五金行、旅館、餐廳、學校等等。

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(終於抵達落腳處加兩村寨)

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(村寨裡最繁華的街道)

 

這裡商家沒有華麗的招牌,常常家家戶戶開著大門,雖然我們的寨子在山上,但為了生活起居便利,文物局安排我們住在這裡的小客棧,房間有獨立床架,廁所在街上另外獨立打造一間,

據說跟別的同學調查的村寨比起來,我們還是唯一有熱水的廁所可以洗澡,有的還得在河邊盥洗,像是更高檔一點的台灣百岳上的山屋。吃住在此,調查時再徒步40分鐘上山到怎猛。

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(我們的落腳客棧)

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(算是豪華的房間了!有同學住的地方還是搭建到一半,少了一面牆的樓房)

 

雖然是最現代化的村子,但大多婦女還是穿著傳統服飾忙碌著,孩子在街上遊戲,清一色木製樓房,很少水泥建築物或是車子,最大的水泥建築物是這一大片山頭聚落中唯一的國小。

僅在中國移動通訊商家看見一台老舊型笨重大螢幕電腦。

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(街上的小商店)

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(最現代化的水泥建築是學校,許多別的村寨的小朋友也要翻山越嶺來到這裏上學)

 

而我們的第一餐也是由這裡的飯館準備,道地的苗式料理,是為了台灣的朋友,稍微做的清淡些。

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(看起來像回鍋肉的料理)

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(其實不錯吃)

卸下行李,今天的任務就是熟悉落腳處週遭的一切。

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終於,所有學生都到齊。這一天,將是出發前往村寨的日子。這次大家調查的地區是位於貴州黔東南地區的苗族和侗族村寨,貴州實在太大了,預計先前往距離貴陽300多公里的榕江縣城落腳。

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「榕江」縣是中華人民共和國貴州省黔東南苗族侗族自治州下屬的一個縣,位於貴州東南部。江邊多榕樹故稱榕江,古代稱古州,境內有侗、水、苗、漢等民族,境內除了有全國最大的侗族聚聚落,也被認為是苗族和侗族的發源地,不少的村寨還是保留傳統自給自足的生活方式。也是距離我們調查目的地行政區,離村寨最近,最後一個現代化的小城了。

沿路上從都市化開始進入農村的景色實在每一秒都捨不得錯過,不過從高速公路進入鄉村小路的反差確實折騰。開了四五個小時,停到路邊一家小餐館,讓大家休息放飯,第一餐道地貴州又紅又辣酸湯魚拉開序幕。吃完午餐繼續啟程,司機說預估抵達縣城還需要8時.....,

喔!對了!還要視路況而定,今天的路況不是很好哩!

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(隨處可見牛)

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(凱里酸湯魚)

 

果然,接下來一路上顛波讓屁股持續處於騰空狀態,剛吃飽的酸湯火鍋在胃唱著海浪滔滔...,只靠先前吃的兩顆暈車藥撐到了安眠過去。直到車子開道路旁熄火,昏昏沈沈中以為終於到了!

司機大哥嚷嚷說拋錨了!

蛤?

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(在國土面積特大的地方,車拋錨了,不管是要修還是等待救援,都要等上數小時)

 

司機大哥拿起工具開始動手,大家下來走走順便躲到草叢方便一下,就這樣過了一小時…,看司機的樣子好像修不好要電話聯絡從貴陽調工具來修...

中國大陸有多大?我不知到剛才坐了多久和睡了多久,感覺都可以從台北到墾丁時間,而現在就得等上這樣的時間。

等待的風景是看不到盡頭的鄉間,面對如詩如畫般的景色數小時,過路人在此時最令人期待的動畫了。

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就這樣從下午一點等到了五點多(身為台灣人,真的很難有這樣的耐心,更何況還沒開始流行智慧型手機的時代),羊腸大的小路出現了一線曙光,小工具車緩緩的開像我們,大家鼓起掌聲。

重新出發時已經快天黑了,接下來的農村景色很令人驚豔,一經開始可以見到零星的村莊,漆黑的山林中,點點星火。但一路上始終是顛坡,好幾位同學吐的吐,暈的暈,另一旁更是懸崖!所幸不看風景了,趕快睡覺,聽天由命。凌晨一點,終於抵達榕江縣城,一趟13小時的路程,我們歷經18小時。

 

此時只讓台灣的同學先下車,似乎不是安排和大陸同學同間旅館,直到隔天早上才知道榕江縣當地因為台灣學生要入住,和相關單位開會後決定讓一批武警同時也入住和我們同一間旅館。隔天早上上街採買逛大街時總是覺得一直有人跟著,當我們買東西時,他就在外面等著或講電話(演技很不好欸),此時馬上接到教授的電話要我們別在外面亂走快回旅館!!  

最後那人終於走向我們,表明說他是局處派來負責我們安全的! (演哪齣 ?害我以為我是千金大小姐!)

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隔天即將要進入與世隔絕的村寨了,好歹榕江也是個小有名氣的古城,先被帶去參觀中國工農紅軍第七軍軍部舊址陳列館,是紀念鄧小平、張云逸等老一輩的革命家領導工農紅軍第七軍在黔桂地區的鬥爭,為中國革命和人民解放的勝利的犧牲。1930四月底,紅七軍攻克榕江城,這是共產黨軍隊第一次在貴州打勝仗,第一次解放貴州的縣城,第一次在貴州召開慶祝五一國際勞動節大會,具有深遠歷史意義。在紅七軍軍史上,在貴州革命史上佔有重要地位。再此位緬懷紅七軍功勞,陳列館為紅七軍攻克縣城股週為主線,展示紅七軍的戰鬥歷史。 

好啦!說實話即使以前歷史念的還算有興趣,但這段我真的很陌生 (笑)

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總之這是在前往寨子的前一天。

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貴州文化遺產史前遺跡豐富多彩,民族特色、地域特色突出,而文化遺產分佈與文化交流線路密切相關,不同區域、不同線路上的文化遺產特色各異。在物質文化遺產與非物質文化遺產互為補充,不可分割,並與人們的現實生活息息相關。文化遺產與自然環境彼此共生,構成了和諧統一的文化景觀,但也因為文化遺產生存環境比較脆弱,經濟發展、認識水準及人才儲備的滯後,嚴重影響遺產資源的有效保護和合理利用。

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(貴州博物館)

我們常聽到的中華民族有漢、滿、蒙、回、藏、苗、傜等民族組成,其實多達56個民族,而生活在貴州的少數民族就有54族了。 所以民族和地域文化遺產的保護,成了貴州文化遺產的重點和方向:

1、村落文化遺產-從民族村寨調查到生態博物館,再到村落文化景觀,再到文化遺產的新生。

2、線路文化遺產-從單一的文化碎片到驛道、古道、水道為載體的文化交融與經濟交流。

3、農業文化遺產-從單純的農業技術遺產,到農業文明記憶,再到農業文化景觀。

「天下第一侗寨」位於貴州省黔東南苗族侗族自治州榕江縣的車江三寶侗寨。就是屬於侗族生態博物館模式,雖然開放為觀光區,但裡面的居民仍然保留侗族居民過著傳統的生活方式,彷彿進入原始寨子,居民同樣種農、洗衣織布,只是還是參雜觀光成分,像是紀念品賣店等。

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(侗族的鼓樓)

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苗族和侗族是貴州地區人數非常多的少數民族,住在這裡的侗族依舊過著傳統方式的生活,而這樣的生活方式對觀光客來說就像是種表演,如果在瞬息萬變的科技社會下,不但保存了傳統,又能帶來收入,或許對少數民族也是種保護的方式。

 

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這樣的生態博物館在貴州非常多,雖然政府用意是極力保存少數民族文化,但如果發展是朝向過度觀光化,不論裡外都是追求經濟的情況下,傳統文化變了質,如同侗寨裡的紀念品賣店一定會有穿著傳統服是拍照的生意,仔細一看那些服裝並非他們傳統服裝,除了改良過,還加入苗族水族等等其他民族的服飾,反正有收入就好。侗族場景對大多觀光客來說就是「少數民族場景」哪一族都一樣,這樣的觀光化發展對於文化保存確實是另一種隱憂。

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(給觀光客穿的浮誇拍照服真的世界各地都有,是門好生意)

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據說這裡還會有傳統歌舞的演出,很可惜時間關係無緣搭上,

由真正的原住民所表演的肯定比專業舞者特地扮演的更有味道吧!

 

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 在貴州待了幾天,雖說我們也是去工作的,但對於遠道來的海峽那端的學生,總是會特別盡上地主之誼。貴州文物局特別安排帶我們參訪離貴州不遠車程的【青岩古鎮】。 

青岩鎮,又稱青岩古鎮,是中華人民共和國貴州省貴陽市花溪區下轄,建於明洪武十年(1378年)是屬貴州四大古鎮之一。這建設繁榮的大城市附近竟有這麼一處穿越600年時空而來的古鎮!

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(古鎮的城牆)

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古鎮中處處是古蹟遺址,除隨處可見的牌坊外、九大寺、八大廟,還有一世界珍稀樹木「青岩冷杉」及有三疊系的古生物化石山,

不少歷史名人都在此住過,但也只有周恩來的父親聽起來比較熟悉啦!

2005年9月青岩古鎮景區被建設部、國家文物局公布為第二批中國歷史文化名鎮。2013年在頂峰國際非物質文化遺產保護與傳承旅遊規劃項目中被譽為中國最具魅力小鎮之一。

原為軍事要塞 ,到後來大量民眾的遷入,使這裡逐漸形成獨立的生活圈,至今仍保留古城牆、砲台、城樓古道等,以及一直居住在這裡的居民依舊過著傳統的生活。

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(城內街景)

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(不怕風吹日曬雨林的機車)

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(身穿傳統服飾當地居民展露對遊客的熱情笑容)

除了大街外,深入小巷可發現純樸自然的生活情景,透過山石牆及紅磚牆沏的房屋,窺見屋內釀酒的老婆婆或是坐在門口等待理髮的老人家,穿著傳統服飾的婦女奮力挑著扁擔,擦身而過的觀光客成為古鎮不搭調的奇景。

避開觀光大街,盡找些不起眼的小巷子,希望能得到不同的風景,果然就在小巷盡頭後轉個彎,接上了大路,而大路上人來人往熱鬧滾滾,有別於觀光街上的繁雜,竟是當地的「趕集」,各式各樣的交易,如小心翼翼掏出布袋讓顧客挑選剛敷出的雞蛋,一群群毛沒長齊的小雞,關在自己編的鐵籠裡的公雞、編織竹樓等,許多傳統產業在這裡出現,也看到名符其實的活古鎮。

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(小雞飯)

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(路邊理容院)

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(住在鎮上的居民)

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(政府的宣導標語就這樣刻畫在古蹟建築上)

 

由於青岩古鎮的遺址完整,其中的有形及無形文化資產的保留,使這一代逐漸發展為生態博物館,除了開放觀光旅遊,同時也讓原本的居民保有原來的生活方式。

但隨著觀光發展,經濟思維逐漸侵入古鎮,特意製造的石板路及千篇一律的販賣部,隨著叫賣聲、殺價聲淹沒了原本的寧靜。

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做為一個研究生,「實習」是必修學分,有機會參與了深入雲貴地區少數民族田野調查的案子,經歷一場世外桃源的般的旅程。

​這一天中午,由桃園機場出發,即將在異地待上一段日子。經香港轉機,飛往貴州,從上空俯瞰的是綿延的梯田和山丘,零星的農村矮房點綴  在大山大水中,如詩如畫一般。

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(飛機上空俯看的貴州)

人稱貴州「天無三日晴,地無三里平,人無三兩銀」的俗語由此可證。 晚上6點,抵達貴陽龍洞堡,一下飛機及感受到地理課本上所敘述的亞熱帶濕潤溫和型氣候,氣候,夏無酷暑(很少有30℃以上),冬無嚴寒(很少出現零下的溫度),空氣不乾燥,四季無風沙。其中,最熱的七月下旬,平均氣溫24℃,最冷的一月上旬,平均氣溫為4.6℃。宜人的氣候是貴陽的驕傲,因此有“上有天堂,下有蘇杭,氣候宜人數貴陽”的說法。

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(抵達貴陽機場)

天色晚的慢,雖然有些小雨,但有如秋天的涼爽氣溫還是非常舒服的。貴州文物局派了師傅接我們到貴陽,第一餐便和貴州文物局陳處長吃飯,品嚐貴州特色料理,以及貴州名酒【習酒】,特別的飯局模式,無論如何都得喝些小酒回敬主人才是禮,也是來到貴州的第一課。

貴陽市的建設非常現代化,市區交通大多以公交車和出租車及出租摩托車為主,生活機能還算可以。也有許多農村或是少數民族來打工,賣點小吃或是自己種植蔬果,或是背著竹樓以幫人代背行李為職的「背兜」。貴陽食物多以酸、香、辣為特色,口味偏重,多油。小吃種類繁多,如花溪王記牛肉粉、腸旺麵、絲娃娃、荷葉餈粑、怪嚕飯、烤臭豆腐等,這也和當地溼熱氣候有關,為逼出體內熱氣避免中暑所形成的風俗習慣。    

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(貴陽市區)

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(一支大約台幣3元的烤串)

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(婦女們拿著自己種植的蔬果來販賣)

預計待在貴陽幾天,一面準備進入寨子的生活日用所需行囊,並對於之後進入調查的寨子搜尋些相關資料,一面等待其他學生會合,同時把握機會偷閒到近郊來個小旅行,瞭解當地的風俗民情及生活型態。

 

 

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